Carina Tigervall, Tigerns avklippta morrhår

Tigerns avklippta morrhår : vi och de andra i den nya svenska filmen anno 2000. - Umeå : Univ., 2003. - 138 s. - (Akademiska avhandlingar vid Sociologiska institutionen, Umeå universitet, ISSN 1104-2508 ; 32)
Med sammanfattning på engelska. - Lic.-avh. Umeå: Univ., 2003. - ISBN: 91-7305-384-8

Abstract

Fredagen den 14 mars 2003 försvarar Carina Tigervall, sociologiska institutionen, Umeå universitet, sin licentiatavhandling: "Tigerns avklippta morrhår. Vi och de Andra i den nya svenska filmen anno 2000".

''Invandrarfilmer'' både ifrågasätter och befäster föreställningar om invandrare
I avhandlingen Tigerns avklippta morrhår analyseras hur svenskar och "invandrare" framställs i de så kallade "invandrarfilmerna", vilka tillsammans bildar en ny genre i svensk film från och med år 2000.
Rasism och främlingsfientlighet utgör en förtryckande vardagsverklighet för en mängd invandrare i det svenska samhället. Motsättningar mellan den västerländska kulturen och mellanösterns kulturer är en av de centrala konfliktlinjerna i dagens samhälle. Ofta tar man i debatten fasta på de påstådda olikheterna mellan människor från de olika kulturerna. Dessa fakta gör det viktigt att uppmärksamma och analysera de bilder och berättelser som medverkar till att skapa vår uppfattning om kulturskillnader mellan olika etniska grupper i samhället.
En huvudsaklig slutsats i Carina Tigervalls avhandling (sociologiska institutionen, Umeå universitet) är att filmer som Vingar av glas och Jalla! Jalla! till viss del ifrågasätter och nyanserar traditionella bilder av invandrare, som till exempel bilden av den äldre invandrarmannen som en maktfullkomlig patriark och den unga invandrarkvinnan som ett hjälplöst offer. Men samtidigt befäster vissa av de studerade filmerna andra vanliga föreställningar om invandrare, och speciellt då invandrarmän, vilka framställs som totalt olika oss svenskar i många avseenden.
Vissa teman i några av filmerna kan exempelvis kopplas till det medierna kallar hedersmordsdebatten. Vissa muslimska män framställs som oförstående till, eller till och med motståndare mot, invandrarungdomarnas önskan att på västerländskt sätt själva välja sina kärlekspartners. Därigenom förstärker filmerna föreställningarna om invandrare, främst muslimska män, som totalt olika och mindre mänskliga än oss svenskar.

Abstract [English[]:
The main objective of this thesis is to study how the relationship between immigrants and the Swedish society is constructed in films, thereby focusing especially on gender and ethnic relations. An essential question is whether the films are to be seen as reproducing the predominant order in society or as subversive practices. The films selected belong to the so called immigrant films which have become a new and much discussed genre in Sweden in the year 2000. The analysis method is a qualitative discourse analysis.
The theoretical basis of this study is a constructivist perspective, which implies that films (like other representations) are constructions of reality. Films reflect the way in which the filmmakers see reality and they guide us to see reality in a specific way. The theoretical framework includes theories about discourse, ideology, myth, narrative structure, gender and ethnicity. The theories about gender and ethnicity include postcolonial- and feminist perspectives, together with an intersectional perspective.
The main conclusion is that the analysed films construct immigrants, the Swedish society and the relation between Swedes and immigrants in quite different and multiple ways. At a first glance the films seem to represent immigrants as human and “normal” persons. But the analysis also shows that immigrants/Swedes in some respects are viewed according to eurocentric- and sexist myths, especially in two of the films, and so the films can be said to reproduce the predominant order in society. But at the same time they also challenge (some more than others) eurocentric- and sexist myths about US and THEM. Thus the films can be said to both reproduce and challenge myths; they can be seen as both reproductive and subversive practices.
Keywords: film, representation, immigrants, ethnicity, gender, discourse analysis.

Fredagen den 14 mars 2003 försvarar Carina Tigervall, sociologiska institutionen, Umeå universitet, sin licentiatavhandling: "Tigerns avklippta morrhår. Vi och de Andra i den nya svenska filmen anno 2000". Disputationen äger rum i Humanisthuset, hörsal E, kl. 10.15.
Fakultetsopponent är Docent Tytti Soila, Filmvetenskapliga institutionen, Stockholms universitet.
E-post: carina.tigervall@soc.umu.se

Tillbaka till föregående sida